Каскад

Посмотреть на Vimeo

Обезличенный блокбастер

В этом году группе “Синий Суп” исполняется двадцать. Работы группы демонстрируют не только развитие и усложнение языка, но и смену технической эстетики за прошедшие годы. Качество и эффект реальности в работах группы обновляются параллельно с выходом все более реалистичных компьютерных игр и фильмов с CGI-эффектами, и в этом отношении “Синий Суп” существует в логике прогресса микрочипов. Содержание работ, тем не менее, меняется гораздо драматичнее, чем сопутствующие им процессы технического апгрейда. Группа начинала с компьютерной анимации, представлявшей обработку информации  и новые способы работы с изображением как сигнальные системы в духе послевоенной абстракции Юрия Злотникова и Дмитрия Плавинского. В этих семиотических этюдах, однако, оптимизм эпохи НТР и археология знаков сменяются, вполне в духе времени, иронией, возникающей как следствие наблюдений за доступностью информации и легкостью декодирования. Ранние работы похожи на микро-атаки хакеров, только задача художников не в дестабилизации ради личного обогащения или политической борьбы, а в абсоютизации ошибок системы и превращения функции в форму.

Постепенно “Синий суп” выходит к приемам метафизического сюрреализма. Примерно с 2002 года художники, из дуэта превратившиеся в трио, постигают законы моделирования трехмерной компьютерной графики и исследуют повествовательные структуры, которые эта графика порождает. В творчестве “Синего Супа” различимы две линии. Одна связана с интерьером и техникой (“Вестибюль”, “Эшелон”, “Выход”), другая – с биоморфными фактурами (“Муть”, “Земли”, “Без названия”). Новая работа, “Каскад”, сливает обе линии: парадная лестница затоплена некой жидкостью под ритуальную перкуссионную музыку.

С точки зрения сюжета ближе всего к корпусу произведений зрелого периода располагается творчество Рене Магритта. В его картинах, как правило,  безусловная фигуративность сочетается с радикальным нарушением конвенций повествования. Так и у группы “Синий Суп” безусловная внятность, интеллигибельность изображения ставится под сомнение особенностями его структуры: мы все видим (распознаем), но ничего не понимаем. Даже в работах, озаглавленных подчеркнуто просто (“Муть”, “Земли”) происходящее внеисторично: пустынные ландшафты могут отсылать как к геологическому прошлому Земли, так и апокалиптическому будущему человеческой цивилизации. В то же время эффект реальности погружает зрителя в остросюжетное “сейчас”, не находящее разрядки в любом из возможных событий.

Медиа-искусство, как кажется многим практикам направления, освобождено от формалистской рефлексии о материале и границах произведения, поскольку проблемы уникальности жеста и работы с поверхностью здесь, на первый взгляд, сняты. Но в случае “Синего Супа” мы видим, что без разговора об эмансипации (кино-)языка не обойтись. Художники используют две особенности цифрового ремесла – катастрофу (чудо) и петлю. CGI-эффекты, как правило, используются для того, чтобы смоделировать максимально реалистическое изображение природной или техногенной катастрофы. Поскольку работа с цифрой предполагает программирование, важнейшим элементом является закольцованный алгоритм. Видео “Синего Супа” представляют нам и катастрофу, и петлю в чистом виде, как реализацию сценарной единицы вне рамок героического повествования. Вместо физических ограничений плоскости и материи, так заботивших теоретиков модернизма, “Синий Суп” работает с временем, освобождая его от диктата рассказчика. Иллюзия в чистом виде перестает быть иллюзией.

Чем она, в конце концов, становится – интересный вопрос. В последнее время ведущие ученые-естественники говорят о том, что природа, как и человеческий интеллект, тоже занимается бесконечными вычислениями на основе набора алгоритмов. Труд мастера спецэффектов основан на знании законов природы, без которых недостижим эффект реальности. Лишая катастрофу каких-либо намеков на дидактику, свойственную кино-языку, “Синий Суп” дает нам зрелище чистой, но величественной физики.