Океаны Медузы и Армия Геракла

В своем проекте художник использует в качестве материала и своего рода соавтора - «нечеловеческого агента» - чайный гриб, симбиоз дрожжевого гриба и бактерий.  Предоставляя своим «подопечным» питательную среду, автор заставляет их принимать сложные формы и даже превращает их в бумагу, хрупкую и жутковатую.

Каждые 36 лет в России происходит смена политического курса. Предыдущий случился в 1989, когда государство стало разваливаться, перед этим - в 1953, после смерти Сталина. До этого, в 1917, была революция, а в 1881 убили царя, перечеркнув планы либеральных реформ. Эти события происходили во время встречи Нептуна и Сатурна. Их следующая встреча будет в 2025 году. Кажется, всё готово к очередному перевороту.

Каждая смена курса сопровождается очистительными ритуалами. Новое начальство исправляет ошибки старого и приносит в жертву какому-то новому божеству всё то, что можно назвать тяжёлым наследием предыдущего режима — живых людей, плоды их труда, целые отрасли культуры. Кровавая жертва оправдывается ожиданием быстрого роста новой культуры. 

Это ритуальное сдирание старой кожи, освобождающее пространство для роста, синхронизированное с часовым механизмом планет, я наблюдаю, описываю и участвую в нём — как и все — потому что ничего другого не остаётся. Участвую как первобытный художник. Первобытное искусство - это попытка обмануть божество, которое требует кровавые жертвоприношения, смягчить его гнев и жадность. Конечно, не божество требует жертвы, а толпа, и её необходимо обмануть. Например, можно инсценировать убийство в театре —  толпа получит разрядку, а жизнь сохранится. 

Материал, с которым я работаю последние 3 года, напоминает кожу животного. При этом он производится представителями другого биологического царства —  бактериями. Он идеально подходит, чтобы обмануть какое-нибудь жестокое божество. Например, ацтекского Ксипе-Тотека, имя которого переводится как «тот, у кого снята кожа» или «освежëванный бог». Он воплощает стремление человека к очищению или катарсису, мимикрирующее под природные циклы. Что, если вместо человеческой кожи предложить ему бактериальную, сделать из неё абажуры, украшения, реликвии, мощи?

Алексей Булдаков

Медуза, Геракл и Школы Страннолюбия

Настоящее название последнего города на земле не известно. В данном повествовании он будет называться Фармаполис, — Очарованный Город. В эпоху Фармаполиса цивилизация достигла максимального научно-технического развития и обеспечила людям лучшие условия жизни за всю историю. Но из-за агрессивного использования природы на большей части планеты экологические циклы оказались прерваны и биоразнообразие схлопнулось. Только один вид животных и один вид растений смогли адаптироваться в неблагоприятной среде. Прокисший океан породил квасных медуз, которые вытеснил все другие организмы. Почти всю поверхность воды покрывает толстый слой светлой полупрозрачной субстанции с уходящими в глубину коричневыми отростками, который для краткости называют медузой, хотя это существо является симбиозом бактерий и грибов. Суша захвачена джунглями особого вида борщевика (Heracleum Militaris), чей яд убивает всё живое на на поверхности и под землёй.

Учёные Фармаполиса пытаются восстановить биоразнообразие с помощью ретрогенетического клонирования. Любые виды животных и растений, когда-либо существовавшие, выращивают in vitro. Но они выживают только внутри города, а снаружи власть принадлежит Медузе и Гераклу.

Сверхлюди пытаются исправить ошибки прошлого и вернуть себе планету. Но даже развитые технологии Фармаполиса не могут успокоить Океан Медузы (ОМ) и победить Армию Геракла (АГ). Более того, учащаются случаи контаминации городских систем соком Медузы и разрушительным семенем Геракла (который иногда называют Внешней Зеленью). Несмотря на своё техническое совершенство стены города не дают достаточной защиты. Спонтанные вспышки заражения то и дело парализуют городскую связь, отравляют источники жизни и вызывают непредсказуемые мутации.

Близость врага и утрата веры возможности науки подталкивают людей к поиску альтернативных способов борьбы с заражениями. Люди стали замечать, что определённые действия с ядовитыми агентами внутри городских стен необъяснимо влияют на перемещение медуз в океане и на разрастание Армии Геракла. Некоторые заявляют о способности управлять океанскими течениями или подключаться к корневой системе АГ. Эти наблюдения не подтверждаются научными данными, но дают горожанам призрачную надежду на возможность обезопасить город от вторжений или хотя бы предсказать их время и место.

Пытаясь понять природу этих явлений, люди исследуют закономерности и разрабатывают протоколы удалённого воздействия на ОМ и АГ. Эксперименты в этой области противоречат доминирующей науке, поэтому работа ведётся тайно в закрытых коллективах, котрые называют Школами Страннолюбия (ШС). Их адепты учатся проявлять гостеприимство в отношении Медузы и Геракла, потому как убеждены в необходимости контролируемого заражения небольших районов или некоторых горожан для спасения всего города от полного и окончательного захвата.

Основным способом проявления гостеприимства считается принесение жертвы Медузе и Гераклу. “Обряды жертвоприношения есть выражение благих стремлений человека. Они представляют собой вершину альтруизма, любви, верности и почтения. Они являют собой полноту благопристойности и чистоты нравов” (из Книги Обрядов “Ли Цзи”)

Удобоприносимую жертву из парнокопытных (коня, ягнёнка) или добровольца из людей заворачивают в медузу, предварительно выращенную в лаборатории, дондеже вскисоша вся. Тело скармливают медузе с одновременным её высушиванием. В результате остаётся сухая оболочка в повторяющая очертания жертвы. Такие оболочки называют квасными мощами или мощами квасной медузы. Их держат как оберег способный обеззаразить небольшую область или помещают в специальные хранилища. Это подношение угодно Медузе.

Медуза возникла в результате сквашивания океанской воды. Как говорили древние, “малая медуза квасит весь океан”. Сквашивание или ферментация — это изменение состава вещества с помощью чужеродного организма — бактериальной культуры, родственной той что живёт у нас внутри. Можно сказать, что Медуза — это внешнее представительство микрофлоры человеческого кишечника, пример межвидовой запутанности.

В иудео-христианской традиции ферментация или квашение служит аллегорией постепенной психической трансформации верующего, которая начинается с незначительного вмешательства и завершается обретением новых свойств. “Царство небесное подобно закваске” (Матфея 13:33) или “Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие". (Луки 16:6) Последствия заражения идеей могут быть как позитивные, так и негативные. Закваска может помочь достигнуть совершенства и вечной жизни, а может привести к деградации и полному распаду.   

Внешний вид высушенной медузы напоминает кожу млекопитающего, мертвую плоть. Но это не мертвый материал, это всё ещё живой, но спящий организм. Если добавить воды, медуза проснётся и вступит в контакт с окружающей средой. Таким образом, этот материал хорошо передаёт эстетику и смысл важнейшего для христианского мистицизма феномена поклонения святым мощам и общения с мертвыми, как с живыми. Мощи принадлежат людям, которые добровольно принесли себя в жертву, обрели вечную жизнь и стали закваской божественной любви.

Такой, о которой писал Шекспир:

Finding the first conceit of love there bred
Where time and outward form would show it dead